Se conoce como el obispo de la tolerancia y prohíbe la misa tradicional

El obispo de Caserta prohíbe la misa tradicional

Párroco obedece, pero dice que discrepa.

Para Angelo Agrippa Del Mezzogiorno de Corriere NÁPOLES -

Se conoce como el obispo de la tolerancia. De los imigrantes. De los desprivilegiados. Abrió las estructuras diocesanas para que los Mahometanos rezaran sus oraciones del viernes, a los ortodoxos Ucranianos/moldavianos para su culto.
Pero ahora prohibió la celebración de la misa de 1962 restaurada por el motu proprio de Benedicto XVI Summorum Pontificum, del 14 de septiembre.
Con una llamada telefónica, Mons. Raffaele Norgaro ordenó al rector del Santuario de Sant’Anna de Caserta, Don Giovanni Battista Gionti, parar la misa que planeaba celebrar a las 8 P.M. de hoy.

“Este caso no tiene nada que ver con la tolerancia”, dijo después Nogaro. "La misa en latín es una distorsión del hecho religioso. Ni los profesores universitarios que enseñan latín rezan en latín. Este no es un instrumento apropiado para establecer una verdadera relación con Dios. Ayudar a las personas a rezar es un esfuerzo honorable. Es lo que intenté hacer al permitir el uso de la Tienda de Abraham a los Musulmanes y la capilla próxima a la catedral para ser usada por los ortodoxos.
“Pero para asaltar a los fieles con imágenes sagradas, coreografías teatrales y embelesamientos estéticos hacen lo contrario. A los fieles debe ser ofrecido algo válido y educativo, no una ocasión de desorientación. Resumiendo, murmurar oraciones en latín no sirve para nada”.

Palabras fuertes. Una disociación clara del decreto del papa Bendecido XVI sobre la misa tradicional.

“La autoridad para la exactitud teológica, litúrgica y moral de la diócesis es el obispo”, continuó Norgaro, “inclusive si el papa decretó la abertura a favor de otros ritos. Soy el único obispo en Campânia que declaró controlar la aplicación del decreto papal”.
“Por otra parte, la solicitud de 30-40 personas no es suficiente para la celebración de la misa tradicional. El Párroco está obligado a reportar eso al obispo. Y yo nunca fui informado”.

En su sacristía, Don Gionti es rodeado por muchos de los que habían pedido la misa tradicional, y está visiblemente desconcertado.
“Obedeceré al obispo”, dijo, “incluso si eso nos hace perder una ocasión para una experiencia litúrgica que es importante para nuestra comunidad, por eso muchos la pidieron. Consideré eso como un experimento, ciertamente no en substitución de la misa post-conciliar”.

“Creo que um sacerdote debe responder a la solicitud de su congregación. Pero el obispo me ordenó suspender la misa marcada, diciéndome que eso crearía un precedente peligroso. Aunque todavía no entiendo a qué peligro se refiere”.

Resumiendo, el caso de Caserta es todo menos “Nulla veritas sine traditione” (Nada es verdad fuera de la tradición), como los seguidores de San Pío V gustan recordar.

El P. Louis Demornex, que estudió en el Collegio Russium de Roma y que viene siendo el Párroco tradicionalista del distrito de Aulpi-Corigliani en Sessa Auruna, próximo a Casertano, comentó: “El rito del tridentino no es “democrático” sino que por más de un milenio, era la espina dorsal de la Iglesia. Destruyendo una forma tradicional de la misa, se está destruyendo la propia Iglesia. El papa sabe eso y es por eso que publicó este decreto”.

Nogaro, mientras que protestaba que no desea implicarse en ninguna controversia, dijo más adelante: “(Celebrar la misa tradicional) es como asistir una estatua que pasa en procesión y admirar simplemente su belleza artística. No se puede decir que eso es un acto de fe o una ocasión para inspirar el espiritualidad. Es lo que ocurre si nos comunicamos en una lengua que nadie conoce, nadie usa y nadie entiende. La práctica no tiene nada ver con la fe y alguien debe hablar sobre lo que entiende el pensamiento común sobre eso.”
Es la visión y el activismo del naturalista que excluyó la Fe de sus reflexiones.